城鄉雜記不限定 時間、地點、事物,只要是值得描述的主題都可能出現在本單元。文章中的照片可能是不同 時間、地點拍攝的,只要與主題有關不顯得突兀就可以。
台北市的老樹約有數十棵,但大部分是在 士林、北投、內湖、南港、文山等區域,舊台北市區內少之又少。老市區 萬華區、大同區可能少數留存於校園內,其他 中正、中山、大安、松山則在快速的都市發展下,老樹大多消失了。僅存的老樹中樹齡過百的更是罕見,以下介紹老市區4棵百年老樹的位置。
城鄉雜記不限定 時間、地點、事物,只要是值得描述的主題都可能出現在本單元。文章中的照片可能是不同 時間、地點拍攝的,只要與主題有關不顯得突兀就可以。
台北市的老樹約有數十棵,但大部分是在 士林、北投、內湖、南港、文山等區域,舊台北市區內少之又少。老市區 萬華區、大同區可能少數留存於校園內,其他 中正、中山、大安、松山則在快速的都市發展下,老樹大多消失了。僅存的老樹中樹齡過百的更是罕見,以下介紹老市區4棵百年老樹的位置。
城鄉雜記不限定 時間、地點、事物,只要是值得描述的主題都可能出現在本單元。文章中的照片可能是不同 時間、地點拍攝的,只要與主題有關不顯得突兀就可以。
這不能算是一篇遊記,是歪打正著多出來的景點;也沒有細細的品味,只是停留幾分鐘拍個幾張照片就離開。放在旅遊的分類中太牽強,只好擺在城鄉雜記中了。
城鄉雜記不限定 時間、地點、事物,只要是值得描述的主題都可能出現在本單元。文章中的照片可能是不同 時間、地點拍攝的,只要與主題有關不顯得突兀就可以。
整理電腦的相片簿,發現有不少 桃園神社的照片,可拼湊出一篇 城鄉雜記。桃園神社現在的名字是 桃園忠烈祠,但參訪者沒多少人當它是 忠烈祠;都是以 神社眼光看待,所以標題直接用『桃園神社』。這座神社建築群是今日 日本國土以外唯一保存完整的 日本神社,能留下來有一番艱辛的拉鋸,之前在 桃園.桃園 忠烈祠(神社) 及 虎頭山、水汴頭山內文已發過牢騷,不再重複。但反過來想 日本在 樺太(今 庫頁島南半部)、朝鮮、滿州、西南太平洋諸島國,也建了許多神社,一樣被拆光;這點反映了各民族對 日本的觀感,也是不爭的事實。