從學生時期即喜愛老建築,父親曾告訴我,台北 大橋頭邊有一座小巧 日治時期的教堂,我應該會喜歡,那是 李幫助(1909~1997年)牧師的教堂。教堂的位置在 延平北路2段247巷內,整條巷子都是 太平市場,攤販、貨車阻擋,是一座很難觀看全貌的教堂。這座教堂原本是 日本 聖教會宣教場所,創建於 昭和12年(1937年),建築物於 民國107年(2018年)2月2日公告為古蹟。
聖教會是 基督教(新教)中的教派,新教於19世紀末興起 宣教運動,其中 美國 芝加哥的 查理士 高滿(Charles Cowman)在 亞洲地區的教會加速推動 聖潔運動。日本 聖教會由 高滿牧師與 中田重治牧師推動,於 明治38年(1905年)正式成立 遠東宣教會。大正15年(1926年) 日本聖潔會在 新年聖會中,決定至 台灣宣教,即由 中田重治與 安部藤夫至 台灣開創「臺北聖潔教會」,由 安部氏擔任首任牧師。台灣的 聖潔教會發展10幾年,至 昭和18年(1943年)有16座教堂,教徒主要為在台 日本人,其中 台北、大稻埕、新竹、苑裡、西港、佳里、台南為 台灣人教會。
1941年底 太平洋戰爭爆發後,日本軍國主義下開始對各教會團體下指導方針,成立 日本基督教團統籌管理,對於 聖潔教會親美、反戰立場難以忍受。於1942年6月開始逮捕監禁 聖教會傳道人,1943年4月下令關閉 聖教會所有教堂,台灣的16所教堂也全數關閉,當局強迫教出教會資料,教徒四散,怕受殃及紛紛加入 長老教會。1945年 台灣光復後,恢復宗教自由信仰,台灣聖教會由 高進元牧師重整旗鼓,台南、西港兩所 台灣人教徒的聖教會恢復運作。因 大稻埕聖教會教堂已由 李幫助牧師接手,成立 延平基督教會,並予以重新整建,大稻埕聖教會另覓地點恢復運作,直到近年這所教會才重歸 聖教會旗下。
李幫助牧師為 台灣第一位女牧師,早期的女權運動者,道生院創辦人。李牧師為 士林 社子島人,因 母親懷 李幫助時破傷風入 馬偕醫院,接受 加拿大籍牧師 宋雅各院長(Rev. Dr. J. Y. Ferguson)診治,改信奉 基督教,李幫助一出生即隨 母親信奉 基督教。李牧師家中有二十二位兄弟姊妹,15歲就讀 淡水女子學堂,因其弟要就學,面臨輟學,讓她有爭取女權的觀念。之後 李牧師前往 上海 中華女子神學院求學,開展其傳奇的傳道人生,詳細可自行上網查詢。
聖教會主體建於 昭和12年(1937年),李幫助牧師於 民國36年(1947年)籌資修建,46年(1957年)改稱「延平基督教會」。建築物為紅磚外加洗石子裝飾,入口設於中央塔樓,塔樓原有尖頂,修建時改為置十字架。塔樓採尖拱門,中層開三個尖拱窗,中央較大,上層四面設牛眼窗,頂設小尖塔,塔壁加設扶壁;建築物內部保存磨石子講臺、西式木屋架、鋼柱桿、閣樓,大致保存初建時期模樣。近年教堂回歸 聖教會系統,於 民國107年(2018年)2月2日公告為古蹟。
其他教堂請連結:教堂地圖
參考資料:臺灣宗教文化資產 延平基督教會
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