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鼻頭角燈塔

時間:2018年6月30日(六)

老哥的小兒子暑假回來台灣實習,利用實習前的假日,帶他走一趟 東北角輕旅行。清晨06:30不到一部車6個人出發,本來想要在 礁溪或 頭城吃早餐,無奈 雪隧一早就有拋錨車,耽擱了一點時間,乾脆直上 頭城 石空子的 伯朗城堡,在城堡解決早餐。民國67年(1978年)北部濱海公路 基隆到 頭城全線通車後,東北角海岸就是我常去的海邊,沿途的景點大多很熟悉;這一趟沒有特定停留景點,都是臨時決定地點,寫這一篇純粹是當做紀錄。

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伯朗咖啡館

民國71年當兵時在福利社買了新飲品 伯朗咖啡,從此就常喝這種罐裝飲料;我沒有喝咖啡的習慣,獨鍾這一味,偶爾來一罐,很過癮的。伯朗城堡在 頭城 石空子的山上,車過 烏石港後,轉入左側 接天宮牌坊,水泥車道很陡,部分路段要注意會車,兩公里後抵達。伯朗城堡原本僅一座,近年又多了二館,城堡周圍有步道,可靜靜的在造林地遊走。

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北關

一夥人在伯朗城堡待上好一段時間,離開後第一個停留景點是 北關,這裡我有好長一段時間不曾停留,現在稱「北關海潮公園」,沿著海岸設停車場、販賣部。北關根據紀載,是進入 宜蘭平原的第一道關隘,嘉慶年間由 宜蘭通判 高大鏞闢建,原本依地形設城垛、營房,有駐軍,如今未留下任何殘跡,國家風景區管理單位擺設兩支 清代大砲意思意思。

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三貂角燈塔

記得數年前 嫂嫂和兩位姪子回來,帶他們來一趟「淡水、北海岸一日遊」,到過 台灣最北端的 富貴角燈塔;這一回 小姪子一聽到會通過 台灣最東端,興趣相當高,所以我們停留了 三貂角燈塔。三貂角名稱一般認為來自 San Diego,是 西班牙人取的名字,日治時期此處海域相繼發生沉船事件,因此籌建燈塔,完成於 昭和10年(1935年)。本燈塔是 北海岸、東北角海岸幾座燈塔中唯一開放參觀的一座。

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田寮洋 慈仁宮:新北市貢寮區田寮洋街13號

田寮洋是 貢寮溪(雙溪川)河谷的一處平原,幾年前政府想開發此地,引發環團抗爭而聲名大噪;我們今天拜訪的 田寮洋不是環團護衛的這邊,而是另一頭的 凱達格蘭 三貂社的聚落。由台2公路98K附近轉入北40道路,約600公尺後左轉新社橋,過橋後便達 三貂社的 新社。三貂社族人漢化程度相當深,大廟 慈仁宮是 媽祖廟,保存著 光緒4(1878年)的壁堵、石柱、石雕皆可看到 三貂社原住民捐獻紀錄。相對於台2公路另一邊的 舊社,大廟 昭惠廟的 開漳聖王,新社這邊保存較多的 凱達格蘭族遺跡。

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慈仁宮廣場前有「奉憲示禁」碑看板,原石碑在哪沒注意到。從廣場往裡(南望),可見到另一座祠廟[圖1],這是 三貂社的「巴賽祖師廟」。往前走會先經過「三貂社祭祀公業 凱達格蘭文化歷史政治」集會所,祖師廟與 慈仁宮同樣座東朝西,兩側門繪上 凱達格蘭人物像[圖2][圖3],可謂另類門神。廟內供奉石碑刻著「山西」[圖4],此處的“山西”是指“SANASA”,是 三貂社傳說的祖居地。

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離開 田寮洋已過中午,原本要停 鹽寮,但車子一下子開過頭;反正肚子也餓了,就直接到 澳底吃海鮮。個人習慣到「新港海鮮」,吃完後會到 澳底漁港[圖5][圖8]或漁村內走走,有時也會到附近 澳仔漁港繞一繞。這一回發現一間 老壽全中藥行[圖6]頗有興趣,徵得 頭家娘阿嬤同意拍下照片[圖7],1917年創立,不正好是一百年。阿嬤說:『阿祖為大陸來,在 頭城開中藥鋪;阿公搬來 澳底繼續開到現在。』。

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鼻頭角海岸

離開百年老店後,下一個停留景點選 鼻頭角,原計畫從 龍洞灣岬–鼻頭這一側走上去,是很精彩的路線,結果步道封閉中,只好開車過 鼻頭隧道,從 鼻頭漁村這邊上去。選擇 鼻頭國小線的輕鬆路線,走車道後進入國小,國小內滿滿的遊客;由國小後門接上 鼻頭角步道,省去國小外需上下陡坡階梯的麻煩。鼻頭角燈塔[首圖]及附近海濱步道是 東北角海岸的無敵海景之一,可惜天然災害已過多年,仍遲遲不肯開放。

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番仔澳 象鼻岩

過 鼻頭角後還有 南雅奇岩、南子吝漁村等景點,都是停車場全滿,只好繼續往 基隆方向行駛。選擇 深澳的 番仔澳,轉入 番仔澳前左側空地是現在吵翻天 深澳火力發電廠預定地;許多年前殘存建物早已移平,上頭空無一路,還有挺政策的人說發電廠只是要復工。象鼻岩部落格十年前就介紹過,那次是帶還是小學生的小兒子來,內文一再強調安全第一;這一次才知道整個改觀了,即使到 象鼻岩頂也很容易,改變真的太多了。

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東北角海岸 番仔澳

這趟行程在 三貂角時 老哥就打手機來說台北在下雨,澳底時是 台北下大雨,結果我們是一路艷陽天,從 頭城一路曬到 深澳。離開 深澳,經 八斗子路口,詢問的結果都不想再下車;到 和平島路口天色漸暗,想去廟口吃小吃,結果 東岸停車場全滿,只好上高速公路回 台北。晚上查 中央氣象局降雨圖,全台下雨,只有 頭城到 深澳沒降雨,真是挑對路線了。

平埔族記憶

參考資料:東北角暨宜蘭海岸國家風景區

 

 

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