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臺北府城金面媽祖，前面中央是 後厝龍鳳宮媽祖，右側是 十分寮成安宮媽祖。

民國93年(2004年) 台北建城120週年，因緣際會，由 市長馬英九率市府官員在 北門恭迎 金面媽祖返回 台北城。十幾年來，金面媽祖年年返回祂的 台北城巡禮，盛會發展為「北台灣媽祖文化節」。部落格曾經寫過「2013年北台灣媽祖文化節」，今年適逢「湄洲媽祖2017丁酉巡安台灣」，湄洲粉面媽祖將與 台北金面媽祖及11縣市26宮廟[註]於9/29在 臺灣省城隍廟相會，眾 媽祖再一同前往 士林慈諴宮會香，必定再掀起活動熱潮，這一篇是9/25 台北府金面媽祖回鑾 台北城，駐駕 臺灣省城隍廟的部分。

[註]11縣市26座參贊宮廟：士林 慈諴宮值東辦主，特別參贊：湄洲媽祖祖廟、臺灣省城隍廟。台北市：關渡宮(北投)、台北天后宮(萬華)、古亭南福宮(中正)、松山慈祐宮(松山)。新北市：板橋慈惠宮(板橋)、新莊慈祐宮(新莊)、小基隆福成宮(三芝)、北海聖雲宮(三芝)、金包里慈護宮(金山)、漁澳順天宮(萬里)、十分寮成安宮(平溪)、清涼山北德宮(深坑)。基隆市：基隆慶安宮(仁愛)。宜蘭縣：南方澳南天宮(蘇澳)。桃園市：桃園慈護宮(桃園)。新竹縣：竹北天后宮(竹北)。新竹市：香山天后宮(香山)。苗栗縣：後龍慈雲宮(後龍)、后厝龍鳳宮(竹南)。雲林縣：斗南順安宮(斗南)、土庫順天宮(土庫)、北港朝天宮(北港)。嘉義縣：新港奉天宮(新港)。台南市：全台開基永華宮(西區)。

2017丁酉北台灣媽祖文化節

金面媽祖回鑾 台北的活動已經舉辦14年，前兩年稱「台北媽祖文化節」，第三年擴大範圍改稱「北台灣媽祖文化節」，14年來歷經 馬英九、郝龍斌和 柯文哲三位市長，今年共11縣市26座媽祖廟參與，由 士林 慈諴宮任東辦主。整個活動歷時13天，9/25~10/8 士林公民會館舉辦「媽祖信仰特展」。活動高潮為9/25 台北府金面媽祖由 三芝福成宮起駕回鑾 台北城，11縣市26宮廟齊聚 北門，與 金面媽一起蒞臨臺北城，在 臺北府大天后宮原址的 228公園台博館廣場舉辦盛會，之後移駕 臺灣省城隍廟。以及 29日預計08：00與 湄洲粉面媽祖從 臺灣省城隍廟一起前往 士林慈諴宮會香，10/1~5日 禮梁皇祈安勝會，10/6 躦轎腳、呷小吃，10/7祈福大典及 士林大遶境。

臺灣省城隍廟恭迎台北府金面媽祖回鑾暨11縣市26友宮媽祖蒞臨駐駕會香 湄洲媽祖廟天上聖母蒞臺巡安臨臺北城賜福牌坊

臺北府金面媽祖怎麼會移駕 三芝福成宮，「2013年北台灣媽祖文化節」有描述經過，日本人拆除 大天后宮時間是 大正元年(1912年)；在此之前，明治43年(1910年)以開闢(擴寬) 朝陽街(今 民生西路)為理由，拆除 大稻埕慈聖宮。日治初期 台北三市街(艋舺、城內、大稻埕)三座媽祖廟拆了兩座，以市區改正為由的一波拆廟行動尚稱溫和，因各地民情沸騰，官方也多半核准被拆廟與另覓地重建，大稻埕慈聖宮於 大正5年(1916年)遷建於今址。日治後期皇民化運動掀起另一波拆廟行動就不一樣了，在 小林躋造總督強勢主導下，道教廟宇遭到浩劫，部分宮廟想出辦法，恭請 觀音菩薩入駐宮廟才免於拆除，艋舺興新宮在這一波行動下也遭殃，於 昭和18年(1943年)被拆，艋舺媽只好暫駐 艋舺龍山寺，光復後於 民國37年(1948年)居民尋找 日本 真言宗 弘法寺改為媽祖廟，即 西門町的「台北天后宮」。

11縣市26尊媽祖駐駕臺灣省城隍廟

昭和11年(1936年)9月新任總督 小林躋造上任，皇民化運動如火如荼展開，其中「寺廟整理」運動，實際上是一種宗教破壞，台灣各地 道教廟宇慘遭拆除或搬走神像的數量上千座。這位總督對於 台灣各地百姓陳情，不是根本不見就是接見後完全不聽，直到 昭和15年(1940年)11月較溫和的 長谷川清就任總督拆廟事件才稍獲改善。長谷川總督到 台灣後先到 台灣神社參拜，接著便前往 艋舺龍山寺燒香，擺明向台民示好；部分較機靈的宮廟發現 日本人也拜 觀音菩薩，紛紛恭請 觀音媽祀奉，而免於遭拆除的命運。各地難免有吃裡扒外之徒，打小報告以博取 日本官員疼愛，在 直興街的 艋舺新興宮就在拆廟風暴接近落幕時被拆。新興宮被拆原因很多，主因是蓋防空道路，另有些馬路消息是遭出賣。假設真有徒眾出賣民間信仰，那 光復後這些人會很慘嗎，投機份子隨時可變節，馬上高舉青天白日旗幟，誰能奈何。