本來想寫 板橋舊城或 林本源宅邸(板橋 林家花園)，但估計篇幅會很長，過年到了事情多，內容太長壓力較大，暫時擱下。想到電腦裡編輯好未寫的遊記好多，越積越多總不是辦法；年節前，找一篇較簡短又正面的遊記，「苗栗 賴氏節孝坊」，照片為前年9月及2008年10月拍攝。
貓貍山公園 賴氏節孝坊
賴氏節孝坊立於 光緒9年(1883年)，原位置在 苗栗「文昌祠」右側， 昭和10年(1935年)「新竹─台中烈震(關刀山大地震)後，因街區復建，遷移 南苗「天雲廟」旁，與 楊氏節孝碑以及 徐氏節孝碑同立巷頭。民國68年(1979年)廟宇擴建再遷址，3座節孝碑坊同立於 苗栗 貓貍山公園內；74年(1985年)評為三級古蹟，89年(2000年) 苗栗縣政府計畫古蹟維護，數年後完成整建，大致上恢復原樣貌。
苗栗縣公館鄉尖山村 劉舉人伙房
賴氏本名 賴四娘，為 新竹 貓貍街士紳 賴萬盛之女，議定婚約與 舉人 劉獻廷之子 劉金錫[註]。14歲時夫婿逝世，賴氏終生守節盡孝，夫弟 舉人劉金壁將長子 世熙過繼 賴氏延續兄長香火，賴氏撫育猶如親子，地方乃奏請旌表立坊。賴氏夫家為 父子雙舉的 鐵漢樓 劉氏家族，即今日 公館鄉的「劉舉人伙房」；賴氏78歲獲節孝旌表，並建坊，享年83歲。
賴氏節孝坊為四柱三間三層石造牌坊，雕刻精緻中央枋正面「雙龍搶珠」[圖1]、背面「雙鳳朝陽」，其上題字者多為當時的高官、賢達[圖4]，包括：臺澎道 劉璈、台北知府 陳星聚、拔貢 劉瑛 等人。節孝坊旁另有兩塊「節孝碑」，一為 同治7年(1868年)獲旌表的 黃天賢之妻 楊氏的 節孝碑[圖2]，殉夫的 楊氏 清代未立碑，於 昭和2年(1927年)另立。另一座為 光緒7年(1881年)獲 表揚的 胡氏家族 徐氏 節孝碑[圖3]，於 日治時期立碑，碑紀為日文，年代改採 明治14年(1881年)。
[註]對於 賴氏 父親與 劉舉人家族議定婚約，另有一說為「童養媳」，到底是 指腹為婚、年幼時定約或是 童養媳，我無從查起。
利用本篇就「童養媳」的觀念做個澄清，是關於經濟層面的觀念，對於普遍認為 童養媳相對上，“給”的一方“貧”、“養”的一方“富”，實際上並非絕對。在「母親的娘家」中提到 外婆的娘家是 艋舺 三黃之一的富商，黃氏家族除 外婆留在家中外，其餘女兒全送人當 童養媳，基於甚麼理由，我不知道，但送養的對方財力無法與 黃家相比是絕對的。
另外，我所知道家裡部分佃農，其夫妻關係是 童養媳，小時候聽這些長輩談起，他們 父母因家貧怕日後兒子無“娶某本”，所以討 童養媳來養，家裡也可多個“腳手”。當然，有許多家庭是因為養不起子女，將女兒送人當 童養媳減輕家計。至於 童養媳的處境、婚姻自主...等等，那是不同時代、不同層面的問題，不在此討論。
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參考資料：數位典藏 賴氏節孝坊
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