不管是 陸片、港劇或 台灣電影的俠義劇,劇中有 和尚就會出現 道士,祂們都是傳統宗教法師。門神系列介紹了「僧人」,想到多年前拍的這組門神,因為始終查不出角色為何,一直擱著,這一篇就以「道士」來介紹祂。這組門神是 屏東 慈鳳宮後殿樓的門神,慈鳳宮主祀 媽祖,有「阿猴媽祖」之稱,創建年代在 永曆15年(1661年),歷史相當久遠。
民國72(1983年)底後殿火災,之後重建為三層樓,供俸許多神明,門神非常多樣化,很精采。三川殿門神有落款,為 蘇天福老師作品,研判後殿的門神也是他的作品。後殿一樓供俸 送子觀音,另有 文昌帝君及 太歲星君;二樓中央為 觀音菩薩,兩邊神龕有 境主公及 福德正神,二樓5門的中間門神是「哼哈二將」,兩旁是「宮娥門神」,這是對應中央神龕「觀音菩薩」的兩組門神。再兩邊的“梢間”四扇門的門神不是成對,而是 境主公對應「文判、武判」,福德正神則是「財神」。
三樓主祀 玉皇大帝,陪祀 三官大帝及南、北斗星君,兩旁神龕另供俸 保生大帝及 三坪祖師。三樓5門,中間是「王靈官、 聞太師」也就是 普化天尊、應化天尊;兩旁四扇門即本文中的四位 道士,對應二樓的組合,認為就是一般的 文門神,只是將 文官或 太監以 道士代替。再兩邊的“梢間”四扇門的門神不是成對,對應 保生大帝的二扇門是「康元帥、趙元帥」,是「四大元帥」中的兩位,也是「三十六將」中 元帥級護法,兩位常立於 保生大帝兩側,也就是 保生大帝的護法站神。
另外對應於 三坪祖師的兩扇門是披頭散髮的兩位將軍,三坪祖師又作 三平祖師,是 漳州人的保護神祇。祖師座下有兩位隨伺,稱 蛇侍者、毛侍者,又作 蛇侍公(將)、虎侍公(將),通常在手臂、腳旁或衣服上會繪上蛇(龍)和虎增加辨識。慈鳳宮後殿三樓對應 三坪祖師神龕的這組門神,雖然沒有畫上蛇及虎,但戴上髮箍,披頭散髮模樣,除 蛇侍者、毛侍者外,也不會有其他了。
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