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[圖1]苗栗 文昌祠 劉沛

「台灣的門神(九)---童子門神」中後段提到『 童子門神另有一類，通常是兩位一組，可說是侍童的一種，但有其專一性。』，這一篇就介紹 文昌帝君的兩位侍童---天聾、地啞。天聾、地啞兩位童子跟隨在 文昌帝君身邊，有手捧毛筆、簿冊、官印、燭台、...等等扮相。一聾一啞意喻 天機弗洩、知不能言、言不能聞...等等說法，個人覺得也有非禮勿聽、非禮勿言的意思。

[圖2]後龍慈雲宮 文昌殿 林岳爐

書院、文昌祠不一定出現門神，常見門板僅上朱漆的情形，也有以門釘裝飾或寫上字句者，若有彩繪門神也以 文官居多。苗栗 文昌祠門神出自 石岡的彩繪大師 劉沛之手，劉司將 文官配置在次間四扇門板上，明間主要的兩扇門板繪上 天聾、地啞童子[圖1]。兩位童子手持節杖，一位食指比耳、一位比口，意喻明顯一目了然，是最知名的 天聾、地啞門神。後龍慈雲宮後棟 文昌殿這組是 林岳爐司作品[圖2]，構圖很明顯深受 劉沛司影響，但位置對調成了 地啞、天聾。

[圖3]台中市 樂成宮 文昌殿

廟宇神龕中 文昌帝君侍童一般為站神，通常 天聾童子捧墨盂、地啞童子捧書函，扮相有手捧毛筆、簿冊、官印、燭台、...等等，通常兩位皆為男童，也有 天聾為男童，地啞為女童的情形。台中樂成宮古蹟範圍外加建兩層樓的後殿和左右護龍，兩側護龍二樓增加許多偏殿，供奉著 華陀、文昌、月老、財神等神祇，這些殿的門神以祭祀主神的侍童擔綱。文昌殿的兩位門神自然就是 天聾、地啞童子[圖3]，繪師巧手創意，為門神彩繪增添多樣性。

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