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[圖1]台南 安平城隍廟 陳壽彝原繪，潘明義重作

掌管陰司廟宇的門神種類繁複、精彩，如 地藏王廟、東嶽廟、城隍廟、青山王、...等等廟宇，有機會見到不一樣的門神。或許這些廟宇的 中門明間是 秦瓊、尉遲恭或 神荼、鬱壘，次間常是 文官門神，但梢間有機會見到 牛頭、馬面以及 七爺、八爺等等特殊門神。這些特殊門神也可能出現在廟宇其他偏殿，依神龕內供俸神明而有所不同；有時規模較小的同性質廟宇，這類特殊門神直接就出現在明間或次間的門板上。

[圖2]彰化 鹿港 城隍廟 陳衍派

台中 潭子 潭水亭 劉應期

部落格『門神系列』偶會應景，依民俗節慶貼出對應的門神，如農曆春節貼「財神」，農曆七月開鬼門，貼出陰司門神最恰當。陰司門神不論文司、武官角色非常多樣化，包括 佛教、道教及民間信仰的神祗都有。尋訪這類特殊門神，除了在書籍、網路上蒐集資料前往外，不經意地發現是最讓人驚喜的。

彰化 鹿港 地藏庵 門神 王錫河

漁翁島燈塔：澎湖縣西嶼鄉外垵村195號

西嶼在 大航海時期西方地圖上標示 Piscadores，意思是 漁翁島，至今西方繪製地圖仍沿用。其與 澎湖本島、白沙島以及 中屯嶼等圍成環形，中央水域稱「澎湖內海」。西嶼面積17.8k㎡，略大於 綠島(16k㎡)，在 澎湖群島中面積排第二；島嶼東西窄、南北長的狹長形狀，南北長超過10km。

西嶼的南端延伸成狹長半島狀，除 外垵海灣外，多是海崖地形，形成高度在50~60m的平台。乾隆30年(1765年)一場狂風巨浪，造成120餘名漁民遭大海吞噬，澎湖通判 胡建偉等官員捐俸在此興建石塔供識別，並建祠祭祀。乾隆43年(1778年)台灣知府 蔣元樞與 澎湖通判 謝維祺改建為七級石塔，並請 城隍廟僧人每晚點燈，此為 台灣“燈塔”之濫觴。

道光8年(1828年)居民集資修祠廟，澎湖廳官署藉此增修石塔，加裝3尺高玻璃燈籠，以油鍋燃燈，加強識別。因此地海域暗礁險岩對船隻威脅依舊，在 英、法、美、日等國要求下，於 同治12年(1873年) 福州洋關稅務司與各官署會勘後，重建燈塔，改為西方新式燈塔。可能效果不彰，兩年後 光緒元年(1875年)聘請 英籍工程師 哈爾定改建燈塔，同時有洋人進駐看守。

北海岸 石門 阿里荖

Bacopa monnieri (L.) Wettst. 過長沙  [玄參科/車前科]

Lysimachia monnieri L.

Herpestis monnieria (L.) H. B. K.

樹林 潭底 聖蹟亭

在 華泰OUTLET接到姊姊來電：「新聞播報，阿嬰哥過世了。」，我沒有很訝異，只是沒想到來得這麼快；兩個多月走了兩位表哥，都是很照顧我的兄長，心中真的不好過。『無奈』本來寫在一個多月前，因連續的旅遊文章，最後沒發表、刪了，沒想到還是出現了。

以前祖母常說她內、外孫共44位，44位的年紀差異相當大，我自己是將它分三大群。日治時期到光復初期是年長群，約為 民國35年以前出生，較年長的有民國25年前後；這些年齡大我太多，我反倒是與他們子女玩在一塊，至今仍時不時聚會。中間群約是民國35年到45年之間，人數最多，也是最活耀的一群；在我工作上對我幫助很大，有他們提攜，讓我完成許多艱難任務。第三群是民國45年到56年，我的年紀在中間，前後各3~4位吧，人數與年長群相當。

過世的兩位表哥都是中間群，前一位是中間群第一個離開的兄長，這期間遇到中間群兄、姊，一開口就是說這件事，對他們心理衝擊應該很大。中間群的兄長，絕大多數高中都是「建中」，前後3屆加上他們同學、死黨，在台灣的金融、傳產有相當大的影響力，只有新聞報導這位表哥跨足到電子業。這一群都留美，取得碩博士後做過瘋狂的事，就是橫跨 美洲大陸，從 紐約開車到 洛杉磯；我不確定參與者是哪幾位，但只要說起這件事，堂、表哥勁就來，相互取笑誰怎樣怎樣、誰如何如何。

七美嶼燈塔

「七美」是 澎湖群島最南端的島嶼，面積大、位置南，昔日以「大嶼」、「南嶼」稱之。清代曾將 澎湖廳設九澳[註]，大嶼大部份時間隸屬「網按澳」管轄，日治時期曾單獨設「大嶼區」，大正9年(1920年)又併入「望安庄」。昭和19年(1944年)再次劃分為「大嶼庄」，光復後承襲設「大嶼鄉」，民國38年(1949年)，第四任 澎湖縣長 劉燕夫聽聞 七美人塚故事後，更名「七美鄉」。

地圖擷取自《二萬五千分之一經建版地形圖》第三版，地圖中方格邊線代表實際距離1km。

「望安」又名「八罩島」，自古行政劃分多有更易，曾以「網按澳」及「水垵澳」分兩個行政單位，一直以來為 澎湖的南海諸島核心，除周邊島嶼也包括 大嶼(七美)。澎湖群島各島嶼面積，環繞澎湖內海的 本島、西嶼、白沙島等三大島外，望安排第四，雖近年一次重測 七美島面積略大於 望安島，但考慮漲退潮及其他因素，望安島是第四大島觀念不變。

地圖擷取自《二萬五千分之一經建版地形圖》第三版，地圖中方格邊線代表實際距離1km。

望安鄉包括 望安島、將軍澳嶼、花嶼、東吉嶼、 西吉嶼、東嶼坪、西嶼坪及其他無人島，望安島分東安、西安、中社、水垵4個村落，離島中 西吉嶼在1978年遷村後成無人島，其餘一島一村共5村，望安鄉合計共9個村。花宅是位於 望安島中部西側的村落，1946年更名中社村，是擁有300年以上歷史的古聚落，多部關於 澎湖早期的電影都在此拍攝。

花宅是呈略偏斜的南北向聚落，中央一條長300公尺的主街道貫穿村子，聚落最北側是「酈府宮」[圖1]，廟埕往南就接主街道，兩側都是合院[圖2]，聚落中曾經存在製冰工廠[圖3]，應該與漁業有關。南北向道路除主街道外西側臨海有略平行主街的漁港道路，東側是澎34鄉道，算是外環道；三條道路間有斜向、縱向、橫向多條巷弄，其中聚落中央的「花宅天上聖母」[圖4]旁，有較寬的橫向道路連接三條主要縱向道路。

EH500-35 宮城縣 國府加賀城駅

JR EH500形電氣機(關)車是1997年設計生產的交直流電力機車，對應於 EF210 桃太郎，取名「ECO-POWER 金太郎」。本車為雙節重連機(關)車，EH500的『E』代表電氣機(關)車；『H』表示有8軸動力輪，即重連的Bo-Bo+Bo-Bo形式，『500』則是JR訂定的車型番號。

EH500-52 宮城縣 仙台機関区

澎湖 白沙 跨海大橋

鞘翅目 天牛科 天牛亞科 虎天牛族

Chlorophorus anticemaculatus Schwarzer  菊紋虎天牛

特徵：體長1.1~1.3cm，體灰色至黑色，密佈著灰色微毛。頭部黑色，密被灰色微毛，觸角黑色，亦被灰色微毛。前胸近梨形，中央具倒心形黑色斑紋，兩側外緣具一小黑斑點。翅鞘黑色，前半部具三對灰色微毛構成斑蚊，斑紋依個體多少有些不同；中央具黑色橫紋，於翅縫處向前延伸，兩邊不相連；後段具兩道灰色至灰綠色寬橫帶，於翅縫處分離。腹部滿佈灰白色微毛。六足黑色，被灰色微毛。

澎湖天后宮

馬公的中央街長度約百多公尺，是一條非常短的南北向老街，即下面地圖「四眼井」到惠安路之間紅字『老街』的部分。短短的百公尺有「四眼井」和老旅社、中藥店等百年商號，南端鄰近天后宮前埕廣場，是 清代即形成商店街。

從仁愛路、中正路十字路口南行，有一條名稱很怪的巷子走入，在中正路6號5巷(天人菊名產)與7號5巷(肯塔咖啡)間窄弄，地面有「中央街人行徒步區」[圖1]標示，通過窄弄直接看到「中央旅社」[圖2]。「中央旅社」是創建於 大正12年(1923年)，是澎湖第一家旅館，目前經營民宿；大門右邊(面對)門楣嵌著「西河印刷廠」，販售明信片、紀念品等商品。

窄弄進入後先到「四眼井」[圖3]，這是一口相當大的水井，又稱「四孔井」，在中央街最北端。昔日取水人眾，或許是安全及秩序，設為四個取水口。中央旅社及周邊二、三層樓房子圍著 四眼井，形成一個小小的開放空間，其中「乾益堂」[圖4]是老字號中藥行，藥膳蛋相當知名，附近的風茹茶，也是人手一杯。

清天宮大榕樹

驚聞北投清天宮大榕樹遭移除，祂是我看老樹之始，民國68年(1979年)與同學拿著市政府領的登山地圖來爬山。我們搭聯營公車218到 復興高中，走復興四路一直到 中青礐聚落，見到「三清宮」前的大榕樹，當時號稱有1,000年樹齡，是台北市第一老樹。大榕樹下休息後上 面天山到 向天池，往北走 中興農場(二子坪)，出巴拉卡公路到陽金公路搭公路局回台北。

清天宮大榕樹

馬公舊稱 媽宮，清代為繁華的一市七街大市集，光緒11年(1885年)清法戰爭暴露防禦上的缺失，於13年(1887年)建城，由 澎湖水師鎮總兵官 吳宏洛負責督造。媽宮屬於『廳』級城池，設置東門、北門、西門、南門、小西門與小南門等六座城門，日治時期市街規劃，拆除城垣，因西側為軍事要地留下一段城牆及 大西門(沒城樓)、小西門(順承門)。

現存的 媽宮城西門、小西門兩座城門皆為國定古蹟，位置在 馬公市區西南角。小西門在擁擠的民宅稍西側，有車道通過；西門則位於 澎防部西側圍牆中，與市區間隔著大型軍營，成為軍營的出入門之一。西門因城門已改建非本來面貌，且外面停著遊覽車，我以為僅是軍營大門，並未拍照，本篇僅介紹 小西門。

中山路、民族路交會路口可見到昔日的「馬公郵便局」，由此順著中山路往西走，經過 馬公三大甲頭廟之一的“南甲”「海靈殿」，即可見到前方的城門[上圖]。從這邊看是“城內”往外方向，城門洞上沒有門額。穿過城門，另一側的城門洞上有門額「順承門」[圖1]三個大字；旁有「光緒十四年仲春月吉」，即1888年仲春取吉日啟用，沒有落款署名。

城門內側旁邊有階梯可步上城門樓[圖2]，城樓構造形式有別於台灣常見的 閩南建築風格，這是 清代 台灣建築較特殊的例子，應該與督建者為淮軍將領有關。小西門到西門間留著一大段城廓，城牆由玄武岩砌成，上接硓𥑮石城垛[圖3]，以就地取材建城池。城牆相當厚實、寬闊[圖4]，外側直接面對海岸，是台灣海防城郭代表。

媽宮城小西門可通行小汽車以下車輛，參觀期間有小車及許多機車進出，車道連接城外大片的海軍眷村，沿介壽路更可通往北邊的重要景點「馬公觀音亭」。到 馬公，這是個人必看景點，這次團體行，停留時間短，他日再訪，必要仔仔細細瀏覽它。