
基隆港的黃阿瑪
有幾個月沒來 基隆,見到 基隆港南側 海洋廣場水域上的「黃阿瑪」,興起前往拍攝的念頭。因為我是到 三沙灣,從 三沙灣到「微風東岸」停車場要繞路,於是將車子停在「東岸旅客中心」的停車場。從這邊走往 海洋廣場稍遠,多個幾百公尺吧,但現在的遊客中心整理完善,像是在逛街。
基隆港的黃阿瑪

基隆港的黃阿瑪
有幾個月沒來 基隆,見到 基隆港南側 海洋廣場水域上的「黃阿瑪」,興起前往拍攝的念頭。因為我是到 三沙灣,從 三沙灣到「微風東岸」停車場要繞路,於是將車子停在「東岸旅客中心」的停車場。從這邊走往 海洋廣場稍遠,多個幾百公尺吧,但現在的遊客中心整理完善,像是在逛街。
基隆港的黃阿瑪

石牌:台北市北投區石牌路一段200號
近期很常跑 士林、北投,發現這一帶街景變化相當大,低矮住宅消失不少,都更大樓一棟棟出現。曾經繪製的地圖再不貼會不符實際,想修改又不知如何下手,內政部、市府、Google更新又沒那麼快。避免這些過時,找些話題貼它們,至少讓這些曾花時間費工的地圖亮相。
這一篇從『石牌』談起,討論「石牌」這個地名要先說「唭哩岸」,唭哩岸是 凱達格蘭族 毛少翁社對此地的稱呼,也是 台北盆地漢人最早開發之地。康熙末年(1720~1730年),舉人 王錫祺率眾入墾 干豆門、唭哩岸一帶,隨入墾者眾,唭哩岸漸漸發展成市集,有『台北第一街』說法。街市形成移入的 漢人驟增,與 平埔族之間的紛爭層出不窮。
擷取自 中研院「臺灣百年歷史地圖」之「日治二萬五千分之一地形圖」

軍中總有些"神人",我在苗栗大坪頂當兵時(1983年),步七營養著一位90歲高齡的退役老兵,他曾經是上等士官長,因為一再惹事,被降到二等兵退役,住在營區旁森林裡。 步七營因為500公里行軍任務,養他的責任落到我們大砲營負責,時間是一個多月。
我是連隊長期採買,由我拿飯菜給他,接任務前,步七營營長交代一定要兩人同行,距離要幾十公尺以上,一人拿飯菜給他,一人遠遠監視,完成後再一起回營區,過程中不准與他交談。 起初我不相信一個90歲老翁有多大本事,拿幾次後就一個人提過去給他,較省事方便。一次發現他不在,找許久才聽到兩層樓高的木麻黃樹上有人叫我,他隨即輕巧跳下樹,對我說:『你敢一個人來?不怕我殺你?』。他看我的眼神讓我有些驚恐,回他:『我交代側門衛兵注意,你看他們正看著這邊。』。他轉頭看一下,側門衛兵距離約150到200公尺,正巧在看我們這邊,老人看了後哈哈大笑,揮手要我離開。
一回我有事,由營上伙委送飯菜過去,可能說話觸怒他,伙委被打昏,10幾公尺外的監視兵也被踹翻,側門衛兵吹緊急哨,大家趕過去幫忙,老人已鑽到樹林中消失的無影無蹤。 這件事發生時步七營已經回來,還在整頓中,所以還是由我們提供飯菜。兩個營的營長為了這事吵起來,都不想將送飯菜責任攬在自己身上。長官們爭吵時我在旁邊,聽到那個老人曾經一個人打四個我們這種補充兵還贏,被打的人受點傷不太嚴重,事情就算了。還曾經有人被打到骨折,通報到師部,最後師長還是息事寧人,讓受傷阿兵哥放長假了事。後來誰仲裁我不知道,最後還是步七營負責,幾週後我們聯隊搬離大坪頂。
這個老人疑心病重,與他交談很容易引起他猜忌,覺得自己有危險就先攻擊,打完人就逃進樹林裡。 聽完覺得好恐怖,還好我一直未與他交談,每次飯菜拿給他,他倒在自己碗盤後,我就離開。這次是身高超過180,體型壯碩的伙委,只因為說他碗盤太髒,想幫他洗,結果一拳被打昏。監視兵害怕,回頭跑,老翁一個箭步趕上,一腳踹翻,還好側門衛兵吹哨,大批人員衝出側門,老人才躲入森林。
ps:這是一篇寫在其他地方的文章,當初有保留複製在電腦裡,最近事情多,部落格少更新,就貼上這一篇。

臺灣省城隍廟:台北市武昌街14號
2026年逢臺灣省城隍開基145周年,由 臺灣省城隍廟舉辦連串活動,有10/16 18:00「超級夜總會」,10/17 13:00「2026全國迎城隍大會師在台北」,10/25 10:00 臺灣省城隍廟「省城隍爺三獻禮祝壽大典」。
臺灣省城隍廟大殿

三石頭陀:台北市北投區奇岩路與奇岩路210巷口
北投奇岩路上有三顆大石,是昔日「北投八景」之一的「三石頭陀」,大石周遭全是公寓、樓房,騎車、開車路過,很容易就錯過。三顆大石以右側(面對)最大,超過一層樓高,另兩顆大小相當,高度近一層樓吧。
唭哩岸、北投、新北投淺山這種規模的大石不少,甚至大上許多,此三顆大石能成為「北投八景」之一,想必有其典故吧。小時候曾聽過有穿紅袍會飛的僧人,時間、地點都不明,與此是否有關也不知。網路查到的資料是:雷劈巨石,蹦開出現三位穿紅袍頭陀,飛天後遺留三座巨石。三顆奇石曾經是人們膜拜對象,隨著周邊蓋起滿滿房子,在此拍照都引起居民側目,若拿香祭拜他們大概會報警吧。
部落格2011年寫一篇「台北.北投 丹鳳山、烏尖連峰、磺溪山 以及 軍艦岩」,內有張照片[圖1],我標註『三頭陀石』。這回要介紹它才知是『三石頭陀』,趕緊改正過來。[圖2]是近日拍攝的,多了些樹木,改變不大,倒是右下的灌叢不見又露出一顆較小的石頭。放大場景,[圖3]是210巷,巷內是「丹鳳山莊」、「奇岩綠邨」社區;[圖4]左邊是奇岩路,路幅時寬時窄,會車不成問題,除非臨停車輛擋道。

天母 白屋:中山北路7段181巷 23號
小時候只知道中山北路往北走,一直走到底就是 天母,但是不清楚所謂的『天母』確切的範圍。國小時到「天母游泳池」游泳,國中時到「天母公園」踏青,聽長輩說法,似乎天母游泳池以北才是「天母」,天母游泳池是「湳雅」。對「天母」的印象就是有著許許多多的木造洋房,洋房裡住著美國人,反正就是 天母住著很多美國人。
這個印象在1979年以後改變,隨著協防台灣的美軍撤離,天母這些洋房成為政府官員、軍方人員住宅。儘管隨美軍已撤離,或許習慣問題,天母的美國人的比例還是很高。如今 台北的 美國學校、日僑學校都設在 天母,使館大樓也在 天母,這裡不只美國人,歐洲人、日本人比例也較 台北市其他地方高,天母給人的印象就是外國人很多。
專科時期開始爬台北近郊的山,當時爬 七星山多由 陽明山「童軍活動中心」起登;與同學走過幾次後,認為這只是爬一半的 七星山,於是由 天母上 七星山。聯營公車搭到終點站 天母圓環,續往北走接「天母古道」,爬到 山仔后續走公路到童軍中心,直上 七星山。當時天母圓環附近都是木造洋房,居民似乎以美國人為主,如果沒記錯時間,翌年美軍就撤離了。

テハ40 吉備津駅
JR西日本キハ40即 JR(國鐵)キハ40,出廠於1977~1982年,用以取代老舊的キハ17,柴油發電車輛 日本稱為「気動車」。キハ40共生產888輛,曾經是郊區及農村非電氣化路線的主力車輛,也是那個時代電視劇常出現的火車。
キハ40 岡山駅

幾個月前在FB貼到北海岸拍花,天氣炎熱中暑,導致眼睛短暫看不到。貼出後收到好多朋友關心,其中有醫師朋友短訊或打電話來強調不能輕忽,一定要檢查。
專業人士的叮嚀,讓我警覺,眼前一片黑不能當成只是中暑,依建議開始找專科醫師門診。經過多項檢查後,找到心臟在運動後有缺氧現象,所以再安排心導管檢查,做心導管檢查需住院三天,主治醫師說住院前總醫師會先跟我做確認。住院前一天接到電話,除注意事項外就是挑選病床,我回答有就好不挑病床,直接入住健保多人房。
四人房我是一號床,二號床是位長者,三號床年紀和我差不多,五號床看起來還很年輕不到五十吧。躺在病床上無聊,一直聽醫護和病人交談,結果二號床的長者是54年次,還小我三歲;三號床55年次,沒判斷錯;五號床的“年輕人”是59年次,實際年齡也不年輕了。病房內四位做心導管病人都是五、六十歲,腦中浮現 杜甫《曲江二首》的名句『人生七十古來稀』。
這幾年常看大陸的古裝劇和NHK的大河劇,裡面好多角色在五、六十歲時,感覺身體有異樣,不適感漸頻繁後告老還鄉或退隱,除極少數人活到古稀外,多在幾年之內撒手人寰。古代的醫療環境,五、六十歲身體出現異狀,吃藥、靜養也撐不過幾年,『七十』對多數來說真的是瓶頸。看著病房內相憐的人,我們都是拜現在醫學進步所賜,否則這條阻塞的冠狀動脈能再撐幾年?
想想祖母做九十大壽隔年過世,在1980年代算很長壽。父親兄弟姊妹中,目前男性兩位過九十,三伯和父親都是94歲離開;女性三位超過百歲,一位還健在,這與現代醫學進步有關,但必也有長壽因子。長壽因子遺傳可不是每位子孫都有,我這三年來走了多少兄姊啊。我知道有兩位姊姊,體檢報告一直維持30~40歲的健康數值,一位過七十、一位近七十;醫生看數據都懷疑是不是拿錯報告,這兩位肯定是百歲候補,其他人就看造化了。

JR西日本 115・114形 倉敷駅
JR西日本 115系是 國鐵115系最後運行的車輛,配置於 岡山支所,2024年底一趟「西日本旅遊」,在 岡山、姬路和 倉敷等車站見到這款車,在 岡山往返 倉敷的路程都搭到115系。很高興能搭到這款行駛60年的車輛,畢竟搭現役列車的感覺與紀念專車感覺不同。
115形 倉敷駅

仙山線 山形駅
JR東日本 E721系是 東北地方 福島縣以北的 東北本線、仙山線、磐越西線、常磐線使用的主力列車,本型車最初是 JR東日本因應「仙台空港鉄道」而設計的專線列車,於2006年開始營運。之後普及到 JR東日本 東北地方多條路線,同時有 青森鉄道、阿武隈急行等私鉄公司使用。
仙台空港鉄道 SAT721系 仙台駅

從有記憶以來就認識PEKO醬,應該是二伯父、三姑媽回台灣時帶來給我們的糖果吧,糖果紙內包著一顆圓圓不成型的牛奶糖,這位露出舌頭的小女童是 不二家的商標。或許是小時候的記憶,女兒幼童期我特別喜歡買PEKO醬的糖果給她,尤其是有附帶小玩偶的產品,直到女兒滿嘴蛀牙才停止。
台北SOGO復興館B3有不二家的門市,位置在通往停車電梯旁,從停車場搭電梯,不管是否在B3出電梯,只要到B3電梯開啟,就會看到穿牛仔褲的PEKO醬站在那裡。一直以來知道這裡站著一位PEKO醬,但不曾關注她,直到兩年前小兒子在SOGO上班,回來告訴我們PEKO醬會更衣,我才開始注意。
中秋前夕到SOGO,特別下到B3看看PEKO醬是否穿特別的衣服,可惜她還是穿原本的牛仔裝。我不知道她有幾套衣服,自從知道會更衣後,特別日子前後若有到SOGO都會刻意到B3看看。啦啦隊衣服拍了兩次,其他萬聖節、聖誕節、元旦各拍一次,還有其他造型服裝嗎?

日本的習俗,往生後「お通夜」、「骨上げ」在幾天內完成,原本二堂哥(三伯長子)要趕過去,後來不知有否前往,看照片都是住日本的親友參與,(更新:9/20見到二堂哥,確定他有前往)。儀式結束後,骨灰先放置家中,49天後或擇期有「納骨式」,哥哥與我可能那時才前往。「骨上げ」後,堂姊(二伯次女)在FB貼文,轉貼到部落格。
103歳だった叔母の葬儀が終わりました。彼女は明るく美しい女性でした。喪主のお礼の言葉には、「長い間、私たちと共にいてくれてありがとう。最後まで皆を忘れずにいてくれてありがとう」と書いてありました。 その瞬間、涙がこぼれました。認知症を患うこともなく、両大腿骨に金属のボルトが埋め込まれていたにもかかわらず、それでも自力で立ち上がっていた叔母の姿を思い出します。私は海外に住む46人の親族からの献花を手配しました。皆で一緒に叔母に別れを告げることができました。心から感謝しています。