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[圖1]台南市區 善德堂 蔡草如(原作)

城隍爺駕下有眾多文武官爺,城隍廟的門神題材自然五花八門,但各地 城隍廟中門明間門神以 秦瓊、尉遲恭最為常見,次間以文官居多;當然諸多文武官員題材也會出現於次間,但通常在梢間,因為很少見,題材選擇又多,單一題材更顯稀少。

與 城隍爺同樣掌管陰間事務的其他神祗廟宇,如 地藏王廟、東嶽廟、青山王、...等廟宇,亦有見到 城隍駕下各文武官員擔綱門神,這其中 文、武判官和 差爺較常出現。除此以外,武官的部份 七爺、八爺和 牛頭、馬面也成為門神題材,枷、鎖兩位將也會出現,但都非常稀少,文官各司更是難得一見。

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[圖2]屏東 琉球 城隍廟 陳富國

文官的部分曾寫過「賞善司、罰惡司」,出現在 彰化 北斗 普渡公祠,這一篇寫 七爺、八爺,一樣不是在 城隍廟看到的,台南 五條港廟宇眾多,門神種類冠全台。在 台南 普境殿三座連體廟轉來轉去轉昏了頭,找不到我的T-Bick停的位置,結果見到 善德堂。這是一座 齋教廟宇,主祀 李府三尊王(劉、黃、李三王爺),前殿供俸 林府王爺,陪祀 陳府城隍。前殿門神為 七爺、八爺,由 府城 陳派繪師 蔡草如大師創作,因為時間久遠,以門神現況來看應該補繪過。

民間信仰認為 七爺是 謝必安、八爺是 范無救,小時候 大仙尪仔遊街時總是兩對類似的高矮神將出現,一對是 七爺和 八爺,就是 謝必安、范無救將軍,另一對是 高腳爺和 矮子爺,稱為 盧清、韓德將軍。現在似乎全成了 七爺、八爺,盧、韓將軍成了 捉、拿兩位將軍,妝扮變不同了。另外有將 黑、白無常說成是 七爺、八爺的情形,這更離譜,黑、白無常兩位一般高,非一高一矮,怎麼會混淆呢。

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[圖3]嘉義 民雄 鉄圍山行府

反過來說,民間信仰是隨興的,祂一直隨時代改變,各廟有自己的說法,有廟宇將 七爺、八爺=高腳爺、矮子爺=黑無常、白無常,人家有自己的一套說詞,入境隨俗是必要的尊重。不討論這些了,一起來欣賞難得一見的 七爺、八爺門神吧,[圖1]是 台南市區 善德堂的 蔡草如大師作品,是個人拍到第一幅。[圖2]屏東 小琉球城隍廟次間龍邊的一對,近年依原型再重新彩繪。[圖3]民雄 鉄圍山行府主祀 焦面大士,以 佛教的說法即 觀音菩薩憤怒像,這裡也有一組 七爺、八爺門神。

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[圖4]彰化 員林 善修宮

[圖4]員林 善修宮主祀 城隍爺,分靈自 彰邑城隍廟,在 員林市區東北邊的稻田間。廟宇建築硬體完工多年,裝飾、彩繪還待完成。門神已完成,三組都是稀少門神,明間是七爺八爺,次間龍邊是牛頭馬面,虎邊是文武判官。有興趣可前往觀賞、拍攝,記得要投點香油錢唷。

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參考資料:文化資源地理資訊系統 善德堂

 

 

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