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新豐 孔聖亭.jpg

一次前往 新豐 姜厝的 朴樹群後,回程時走117縣道,無意間發現這座「孔聖惜字亭」。知道這座 敬字亭後,車子經過這一地區,時間許可時便繞過來看看,5~6年來附近景觀改變不大,目前 敬聖亭上頭葫蘆有裂痕,所以照片選舊的。

湖口、新豐.jpg
地圖複製自中研院台灣百年地圖---臺灣地區兩萬五千分之一地形圖『經建版』第三版,地圖中每一方格邊線代表實際距離1公里。

此地方位沒有明顯地標,所以我地圖採較大範圍,將與 敬字亭相關地名都囊括。上面地圖是 湖口、新豐兩鄉鎮部分地區,北(上)側小部分是 新屋地界,西南(左下)角面積是 竹北。湖口、新豐兩鄉都因交通動線重心位移,光緒19年(1893年) 基隆到 新竹的鐵路通車,大湖口站周邊發展成市集,就是上圖的 老湖口;昭和4年(1929年)鐵路因諸多原因路線北移至 北勢,湖口車站取代了 老湖口,成為今日 湖口的重心。新豐呢?此地在 大正9年(1920年)改制時是 新竹郡下的 紅毛庄,新庄子和 鳳山崎都成了『庄』下的大字,縱貫鐵路、台1省道一起通過的 鳳山崎成為 新豐,鄉公所設在 新莊子,紅毛港成為海邊的小聚落。

新豐 孔聖亭(1).jpg

這座敬字亭的全名是「孔聖惜字亭」,117縣道入口處立著五個大字,當初就是看到這明顯的標誌,才知這裡有一座敬聖亭。如果說 新竹 關帝廟的 金爐不算是敬字亭,那 新豐的這座是我所知 新竹縣市唯一留存的一座 敬字亭。新竹 關帝廟的大型金爐,數個開口中其中一個寫「聖蹟」,不論從哪個口都金紙或字紙,都是一起燒。新竹 關帝廟是 武廟的延續,部落格「新竹古城」內文:『城隍廟兩側及以南 竹塹舊城範圍多為官方廳舍。......』,文廟在 日治時期遭挪他用,民國46年(1957年)拆卸舊料移至 新竹公園再建「新竹孔廟」。是不是原文廟的 敬字亭沒一起遷移,在 關帝廟改建時,將 金爐、敬字亭合併?以上推測與事實差異應不遠吧。

新豐 孔聖亭(3).jpg

回歸主題,這座 孔聖惜字亭是 光緒3年(1877年)由 大湖口(老湖口) 番子湖的 傅作霖發起,其子 傅萬鐘與 何騰鳳邀21姓連庄以 傅家洋樓為私塾,創「扶雲社(孔聖會)」,這座敬字亭即 扶雲社所屬。民國68年(1979年)因 湖口工業區開發土地徵收,將僅存的 敬字亭移至 新豐 後湖現址重建,於 民國73年(1984年)完成。主體基座、石板及 扶雲社捐提芳名錄石碑都為原建物,可惜施工時牆面貼上磁磚,古樸消失。

新豐 孔聖亭(2).jpg

三塊石碑中間及右邊是 光緒3年(1877年)「扶雲社」、「連庄建造聖亭」捐提芳名錄,左邊為 民國74年(1985年) 敬字亭落成「扶雲社神明會」會員名錄。這就是傳承,讓我想起在 宜蘭 二結王公廟,志工 林老先生指著芳名錄一一介紹,金額不在多寡,是心意,讓後世子弟尋找自己的傳承。

敬字亭地圖

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