澤珍珠菜 基隆 暖暖
媒體刊出 澤珍珠菜的訊息之初，我腦袋就浮現出以前 父親說過的一些事。父親在5歲時家裡從台北搬到東京，最初是 祖母帶著 父親和 五姑媽兩位幼子前往，要考大學的 大伯緊跟著過去，次一年要上小學的 四伯也搬到東京，其他兄弟姊妹都是等小學或中學畢業才遷到 東京。
過去東京時會攜帶家中庭園的植物前往，或是暑假回台北故鄉後攜帶，這與原生種沒關係，而是攜帶家中庭園熟悉的植物到新的居住地。幾十年過去了，隨著舊家也賣掉，其中他們年幼時期印象深刻的植物，還有一株在東京生長著，就是一棵台灣的粉紅色含笑；這是 父親和 姑媽們閒話家常時會提到的灌木，我曾去東京摘一枝枝幹回來插枝，沒成功。現在東京的房子也翻建了，父親兄弟姊妹年幼時期家裡熟悉的植物，僅剩建國北路 三伯家中一棵 紅淡比和一株 七里香(好像不見了)，其他全消失了。
消失120年的 澤珍珠菜重新問世，環境資訊中心一篇報導引起重視，媒體訪問 鐘詩文博士，鐘博推論四種可能狀況，其中人為因素讓我想起 父親說的話。民國40幾年寧夏路舊家賣掉，舉家搬遷到建國北路，一些熟悉的植物跟著過來，或是疏於照顧或是其他原因，最後僅留下 紅淡比和 七里香存活。父親印象最深的粉紅色 含笑花，搬家後就不再看到，倒是在東京 二伯庭園中長得又高又大。廿幾年前我去找 二伯，就特別提到這棵粉紅色 含笑花，除帶回枝條外，二伯說若有種子會寄給我，但現在已經沒了。
台灣迎娶外籍新娘行之已久，其中 大陸籍和 越南籍人數最多，大陸籍又以語言、習俗相近的 福建人數最多。福建的陸配再度返回故鄉時，是否會攜帶故鄉常見植物回來，帶土的或許不行，帶些種子總可以吧。台灣的菜市場近年出現許多以前沒見過的大陸菜、越南菜，除進口外不少是本地栽種的，是 新住民將家鄉的植物帶過來，那當地的野花呢？一些故鄉常見的野花、野草應該也會帶過來吧，若已繁衍至野外，經鑑定被認定是新歸化種，種類不斷地增加中。
八卦山 三百年緬梔
大航海時期 緬梔花已隨著 荷蘭、西班牙和 葡萄牙水手來到 台灣，康熙36年(1697年) 郁永河來 台灣，在 台灣九個月的行程，寫下12首《台灣竹枝詞》，其中『青蔥大葉似枇杷 臃腫枝頭著白花 看到花心黃欲滴 家家一樹倚籬笆』是形容 緬梔花。人類在遷徙中攜帶熟悉植物是本性，一直都是如此，是否牽扯到破壞生態，那是另一個層面的議題。
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