關西耶穌聖心天主堂：新竹縣關西鎮正義路126號
民國38年(1949年) 中國共產黨建立新政權，國民政府播遷來台，41年(1952年)起 中國的西方傳教士開始受到全面破壞，之後被驅逐出境。這些西方傳教士因長年在 中國佈教，熟悉 中國民情，被驅逐後到 香港經過短暫修養、康復後，許多來 台灣展開佈教工作。台灣 日治時代的 天主教以 西班牙 道明會為主，昭和14年(1939年) 總督府頒布「宗教團體法」，16年(1941年)由 日本天主公教團全面掌控 台灣的 天主教，道明會的佈教處處受箝制而勢微。
清代末期，西班牙道明會在 台灣的佈教著重於南部，日治時期廣泛在 彰化、雲林、嘉義佈教，在這些地區鄉間聚落存在著 天主教聖堂，如 埔心 羅厝天主堂、田中 八分田主堂、...等等。礙於人力及經費，北部地區侷限於 基隆、淡水、台北，昭和16年(1941年)以後，道明會佈教工作更不順遂，北部教友人數不多。民國40年(1951年)以後，離開 中國陸續到台灣的 傳教士，遂將重心擺在北部，尤以 新竹地區為重點，44年(1955年)12月繼 竹東天主堂後，關西 石光也出現一座聖堂。
民國43年(1954年)，加拿大籍的 馮道南神父、耿天道神父、法良神父、葛民誼神父四位神父到 新竹 關西，數個月後再增加 翁德昭神父、陳興華神父、龍在田修士等三位。在民風保守的 客家小鎮這是很新奇的事，這些 傳教士曾經在 上海 徐家匯學習中文，為了入鄉隨俗再開辦 客語班，學習當地語，與居民打成一片，以展開福音工作。在 馮道南神父的推動下，馮神父之胞兄 葛農先生慷慨奉獻經費購買千餘坪土地，「關西耶穌聖心天主堂」於 民國45年(1956年)落成，在經費拮据的年代，一座仿 哥德式建築出現於 關西街區，同時也成為 關西小鎮的地標。
關西天主堂的外型參考自 石光天主堂，都是仿 哥德式的小型教堂，因 關西天主堂目前兼管附近 石光、坪林、金山等天主堂教務，所以先介紹這座聖堂。關西天主堂規模較 石光天主堂大，建築物中軸線設一座單塔，塔高三層，正門設於尖塔一樓，二樓開兩個圓拱窗，三樓並列三個圓拱窗，屋頂塔尖上置十字架。建物主體正面，在尖塔兩側設雙圓拱窗，上方開一個圓窗，屋簷收尾處置小塔；除正面圓窗、圓拱窗外，建築物側面設置多組大型雙圓拱窗，讓整座建物內部採光極佳。
由 國道三號「關西交流道」下平面道路，往 關西方向，車行約500公尺開始進入 關西街區，續往前行約500公尺抵正義路(118縣道)與光明路交叉口，關西天主就座落於此。正義路是 關西最主要的道路，直行經 鎮公所後路終了處轉大同路，關西公有零售市場在此，早上車水馬龍人聲鼎沸，大廟 太和宮、中正路老街都在附近。所以下高速公路，當見到這棟西洋式建築教堂，就知道 關西核心區域快到了。
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參考資料：露德聖母朝聖地
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