斯瓦揚布拿寺
時間：2024年3月12日(二)~3月18日(一)，3/16(六)
斯瓦揚布納特寺就是 尼泊爾的 四眼天神廟，亦是俗稱的「猴廟」；本來想以 四眼天神廟或猴廟當標題，發現網路上一面倒以譯音 斯瓦揚布拿寺，就改大家用的吧。這似乎是觀光客到 加德滿都必到的景點，一樣是 加德滿都谷地人類文化遺產指定景點之一，來到此處已下午三點多，可能是周末，遊客擠爆山頭。
這座小山在 加德滿都西北郊 許努馬提河以西，最重要景點是山頂上的 斯瓦揚布拿佛塔，已有2,500年歷史，目前的外觀是十七世紀重建後留下的。車子駛過 許努瑪提河後約500公尺抵達山腳，廣場上佛塔一列列排著，從這裡拾級300階可達主佛塔。求真喇嘛說我們沒時間慢慢走上坡，直接搭車到山頂即可；車往左拐，一條層土飛揚的坡道往上，兩旁全是雙手拿滿雪糕的攤販，很懷疑誰會買沾滿灰層的雪糕吃。
斯瓦揚布拿佛塔
打從三十幾年前聽 老哥說 四眼天神廟，對此的興趣就高，文殊菩薩曾在此處發現 蓮花，當時 加德滿都谷地還是一個大湖泊，文殊菩薩以寶劍闢開缺口，加德滿都谷地成為各種族匯聚的地區。斯瓦揚布拿佛塔的 佛眼和數字鼻子，這幾乎就是介紹 尼泊爾時最常出現的佛眼，是最具代表性的一座。車子到頂後 求真喇嘛幫我們買門票，入口處滿滿滿潮[圖1]，順著人潮登上緩階，經過一大片房舍、佛塔，斯瓦揚布拿佛塔[圖2]出現了。
這裡處處可見猴子[圖3]，底層是人群和到處亂躺的狗群，中層是猴子的天下[圖4]，上層以鴿子和烏鴉為主，有時可見到猴子故意去騷擾牠們，在 猴廟大家對猴子總要客氣的。這些猴子到處亂串，三五相聚，絕大部分不理會遊；一會兒突然變成數十隻，卯起來應該有上百隻，這時路面變成猴子的，人和狗都向兩旁退，把空間讓給猴子。
斯瓦揚布拿寺
求真喇嘛帶我們走到300階樓梯上來處，他似乎有些想帶我們走下去，又有些猶豫。我知道陡梯與樹林間有些 佛陀雕像等具宗教意義的設施，或許考量我們兩兄弟都是病號，求真喇嘛最後笑笑說不要下去了，怕時間不夠，到另一邊看看就好。一群人往回走，走到售票處，求真喇嘛說還有一邊可以看，姪女說她累癱了，留在入口處等，只有 求真喇嘛與我們兄弟上去。
斯瓦揚布拿寺
這一邊地形較崎嶇，人潮依舊不少，猴子沒那邊多。奏到最高處是一座佛寺，或許超過下午五點了，鐵門拉到僅餘一人通行寬度。總算心裡惦記的 加德滿都王宮廣場和 斯瓦揚布拿寺今天都完成，原本 姪女還說明天想去 帕坦王宮廣場，走完 斯瓦揚布拿寺，她也舉白旗了。這一趟 尼泊爾之旅景點介紹到處為止。唷，還要提一件事，回程我才注意，攤販一手拿五支沾滿灰層的雪糕，遊客是賣來給猴子吃的，真是人猴兩相宜。
加德滿都 HYATT酒店
時間：2024年3月12日(二)~3月18日(一)，3/17(日)
在 尼泊爾的最後一日，早上一夥六人先到 拉薩之家辭別 扎西仁波切和 求真喇嘛等人，也遇到那天 佛學院見到的好多師兄、師姐，離開 拉薩之家後步行前往 博達滿院大佛塔，大夥再繞一圈佛塔。這一趟來尼泊爾，兩座知名佛塔 博達滿院大佛塔和 斯瓦揚布拿佛塔都繞行了，算是一趟滿滿的宗教之旅。中午退房後就待酒店大廳，昏昏沉沉耗掉一整個下午；原本計劃要去的 帕坦王宮廣場也沒人提起，看來大夥真的都累了。
加德滿都機場
晚上到達機場，意外來了一群人送行，是取得 噶久格西資格的年輕 喇嘛們，我們每個人都掛好多 哈達。喇嘛們一直陪我們到入海關為止，我手上有這些 喇嘛的照片，從兩三歲剛入學到逐漸成長，部分家人領回後也會寄來告別信，感謝我們提供資金讓他識字及讀書。這一趟第一次見到這些繼續深造的年輕 喇嘛，十八年時間各個從小小喇嘛到可獨當一面弘法，很感動，這才是這一趟最有價值之處吧。
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