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濟南教會:台北市中山南路3號

台灣 基督教最早出現紀錄是 天啟4年(1624年),由 荷蘭人帶入,主要佈教於 原住民;隨著 鄭氏入主 台灣,於 永曆16年(康熙元年;1662年) 荷蘭人退出 台灣而消失於歷史記載。基督教在 台灣正式佈教始於 同治4年(1865年),英國長老教會牧師 馬雅各醫師與助手等人於 台灣府展開宣教;同治11年(1872年),加拿大長老教會宣教師 馬偕牧師等人,於 淡水展開佈教。

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馬雅各醫師與 馬偕牧師是 基督教在 台灣南、北出現教堂的濫觴,並逐步傳遍 台灣。長老教會是發展最成功的 基督教派,從 清代、日治到今日,做禮拜的語言以 閩南語為主。光復後幾年改變不大,民國38年(1949年)隨 國民政府遷台,因應 中國大陸教徒需求,出現大量其他教派教堂、禮拜堂,這些新建教堂、禮拜堂以 華語為主要使用語言。

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大門右側(面對左邊)標示「台北國語禮拜堂」。

濟南教會是 國、台語並用的 長老教會教堂,國語禮拜主要應來自 中國大陸的 長老教會教友需求。這一點與當時 台灣的 佛教寺廟有些雷同又不盡相同,由 日本教派興建的 佛寺,戰後產權多由 中國佛教會接收,當中僅部分仍由 台灣僧人任主持,原因可參考「台北.北投【中和禪寺】」。濟南長老教會因為在 日治時期是 日本長老教會教友的教堂,光復後其身分與其他 台灣長老教會教堂有些不同,遂成為 國、台語併行的 長老教會。

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光緒21年(永清元年;明治28年;1895年) 乙未戰爭後,次年 日本基督教在 台北 西門附近成立「基督信徒一致會」,聘請 長老教會 河合龜輔牧師為第一任牧師,此即 台北 濟南長老教會前身。因場地太小,隔年由 台北仕紳 李春生長老捐錢獻地,並公開募捐再建新教堂。幾經更易,第二任 大谷虞任牧師於 大正元年(1912年)全台募款,並獲得 李春生長老大力資助,總督 兒玉源太郎間接協助,籌措興建新教堂。

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這座「台北幸町教會」禮拜堂完成於 大正5年(1916年),由 總督府土木局長 長尾半平長老監造,總督府營繕課 建築師 井手薰設計,是一座 仿哥德式的教堂。教堂建材以唭哩岸石與紅磚混合構造,外觀近似 英國 維多利亞時期的鄉村教堂。立面採 哥德式尖拱,大門上方雕飾 四葉飾,其上有大面積尖拱鑲嵌圖案玻璃。邊塔造型尤其精緻,上方石雕百葉窗更具特色。本教堂是 台北市區的經典建築之一,於 民國87年(1998年)5月4日公告為市定古蹟。

其他教堂請連結:教堂地圖

參考資料:臺灣宗教文化資產 濟南基督長老教會

 

 

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