南投武德殿：南投市彰南路2段65號
「南投縣文化區」是 台灣第一座利用公家老建築規劃的歷史園區，園區內「縣史館」，即 日治時期的 南投 武德殿活化，是整個園區的重心。武德殿旁和洋混合建築是「南投縣藝術家資料館」，光復後的建築物，原為 南投縣 警察局等等單位使用，是園區內較“新”的建築物。武德殿後方有 日式建築修復後的「南投陶展示館」、「縣史圖書文獻室」、 ...等等館舍。
這一篇本來想寫「南投縣文化區」，但這座園區我通常經過都是清晨或下午，大多是人家才剛剛上班或準備下班；或是在未開放時間經過，僅繞著園區拍一些照片，一直未曾進入參觀。介紹整座園區資料顯然不足，而且篇幅會很長，想一想先介紹整個園區最主要的建築「武德殿」，其他館舍以後再說。
日治末期軍國主義盛行，918事變以後，軍方取得整個國家的主導權，軍國主義深切影響到日常生活中，“愛國”變成一種時尚。隨著軍國主義達顛峰，台灣各地從 神社建築的高峰轉為 武德殿建築出現，各地的 武德殿就是在這時期建立的。此一時期RC建築已普及，各地 武德殿多為仿木造的RC建築，結構較強，除被拆以外，多能保存至今。
南投武德殿建於 昭和12年(1937年)，由 大日本武德會 南投支所發起建立，RC結構仿木建築，設計者為 鈴木金吉。武德殿是級別較高的 武道館，屬於 警察署旗下單位，所以部落格目錄「日治官方建築」中，置於「地方官方建築」的「警務」項目下。南投武德殿光復後一樣為 警察單位使用，之後成為 軍公教福利社、縣史館，民國88年(1999年) 921大地震受損，修復後持續以 縣史館開放參觀。
日式建築一般都會稱“仿唐”建築，因為 日本自己對建築的各部名稱常冠上“唐”，但隨其悠久歷史演變，也具有其獨特性，與 唐朝的建築不盡相同。日本的建築中，個人最喜愛的是屋頂的部分，尤其是“瓦”，尤其 佛寺或 武德殿的「獅子口」，就是正脊、垂脊端部的飾物，中國所稱的 鴟尾、鴟吻。日式建築一般稱“鬼瓦”，這種上頭有突出經卷的 鬼瓦有專有稱呼---獅子口。
其他古蹟請點選：古蹟地圖
參考資料：南投縣文化園區
留言列表
