[圖1]彰化市區 元清觀 陳穎派
上一篇門神介紹的「四大元帥」是 溫、康、趙、高 四大元帥，四位一組立於次間或梢間的四扇門板，算是“副門神”；這其中 康元帥與 趙元帥也會出現在 明間(廟宇中門，最主要的門)上，如同 秦瓊、尉遲恭或 神荼、鬱壘般，成為宮廟最主要的一對門神。康、趙兩位元帥都是 三十六將中的成員，三十六將的角色廣泛運用於門神題材，尤其在 天公廟或宮廟中的 凌霄寶殿，以及 三界公廟、上帝公廟、大道公廟等，主神地位崇高的廟宇。
[圖2]八德 霄裡 玉元宮 趙元帥、王靈官 (繪師 彭金昌)
天公廟、玄天上帝廟(上帝公廟)、保生大帝廟(大道公廟)或是其他公廟的 凌霄寶殿，可以見到 康、趙兩位元帥當中門主門神的組合，不過 三十六將挑出兩位擔綱主門神，以 王靈官與 趙元帥搭配來得稍常見，本篇就先介紹這 王靈官與 趙元帥搭配這組門神。三十六神將版本有多個，有些版本裡沒有 王靈官，但宮廟雕塑的神將，王靈官是重要角色。王靈官即 王善，又稱 王天君，也是 王元帥，即民間扶鸞信仰的 豁落靈官王恩主，恩主信仰與 關公、岳飛、呂洞賓、灶君合稱 五恩主。台灣不曾見到專祀 王靈官廟宇，中國大陸則大型 道觀多有 靈官殿專祀 王靈官(王天君)，昔日奉祀 王天君的廟宇也非常多。
[圖3]八德 大湳 指玄宮 後棟 王靈官(右) 趙元帥(左)
另一位 趙元帥則是大名鼎鼎的 趙公明，幾乎所有三十六將版本都有祂，民間信仰中 趙公明，為 武財神之首，又稱 玄壇元帥、玄壇真君或 寒單爺，各地財神廟主祀大多是祂。大抵尚能被封為財神的武將，多是急性子，急公好義是武將財神的共同點，章回小說 封神演義、北遊記中描述的 趙公明個性便是如此。宮廟雕塑的 趙公明常是黑臉長鬚，手握金鞭，騎著黑虎，財神廟的塑像另一隻手常捧著元寶，非常容易辨識；非財神裝扮時，部分會持印或食指直伸，這時就需要費心辨識。
[圖4]楊梅 埔心 昊天宮 王靈官 趙元帥 繪師：李登勝
中門兩位一組的武將門神，除了 「秦瓊、尉遲恭」、「神荼、鬱壘」、「哼哈二將」、「韋馱、伽藍」四大標準款固定搭配外，其他是非固定搭配的，例如 王天君與 趙元帥都會搭配同屬 三十六將的 康元帥，另外 王天君也有搭配 聞太師的情形，加以各派畫師的人物圖譜不同，更增加辨識上的困難。一般來說，王天君的共同特徵是 三眼，中指指天，戴小冠，其他臉部、毛髮顏色因畫師派別不同各異。趙元帥則在 四大元帥組與雙人組造型有所不同，四人一組時，黑臉長鬚，手持金鞭是判斷重點。兩人組時一手舉金鞭，另一隻手常持印或食指直伸，依畫師派別不同造型各異，不容易分辨。
[圖3]、[圖4]兩幅虎邊手持 張天師印，腳下無 黑虎的門神，原本誤以為是 張天師，另寫一篇「王靈官與 張天師」介紹，經 鄭勝吉老師、吳克勤先生告知一樣是 趙元帥，刪除該篇，將圖片移過來。
其他造型的 王靈官、趙元帥請連結：王靈官、趙元帥 (二)
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