台灣第一位女醫師是 蔡阿信女士，畢業於「東京女子醫學專門學校」，於 大正10年(1921年)返回，轟動 台灣。蔡醫師原在 台北自宅開業，婚後在 台中創「清信醫院」，並附設「清信產婆學校」，培育出數百位專業「產婆」；其事跡被改編成小說「浪淘沙」，並且搬上螢幕，是公認的 台灣第一位女醫師。
可是在 父親和許多 長輩口中，台灣最早的女醫師是 林翁樣女士。我曾經與 伯父們、父親討論過這個問題，他們也無法確定，回答：「那應該是 台北第一位女醫師。」。想一想不對呀，蔡醫師也是 台北人，這應該是 長輩們自己的認知；他們也都知道 蔡阿信這位女醫師，但都認為兩人同樣是 台灣最早期的科班女醫師，或許差個一兩年執業吧。
林翁樣醫師與 蔡阿信醫師年齡相近，都是1900年前後出生，差不多同時期畢業於「東京女子醫學專門學校」，同樣是當時 台灣知名女性。或許是 林醫師在 台北 圓環(建成圓環)附近開業長達數十年，而 蔡醫師在 中日事變(1937年)後，逐漸淡出 台灣醫界，戰後並遠渡 加拿大居住。對於 光復後繼續就學或初踏入社會的 父親兄弟來說，蔡醫師的事蹟難免陌生；因此我所接觸的老一輩 台北人，普遍都認為 林翁樣是 台灣最前輩的女醫師。
1930年代，總督府所公佈的「台灣職業人口統計」，全台灣 女醫師只有9位，這其中包括 牙科醫師。可以想見 蔡阿信與 林翁樣兩位 婦科醫生，其動向作為，對社會具相當的影響力。
本文
曾經在「老爸的童年回憶---11.私立小學」提及，祖母「第三高女」畢業後回母校「滬尾公學校(今 淡水國小)」任教，婚後仍繼續教書，直到第四位子女(二姑媽)出生，家中經濟改善後才辭去教職。當時的 職業婦女是非常辛苦的，祖母每日必需牽著尚是幼兒的 大姑媽，背著襁褓中的 大伯父到 滬尾公學校教書；上課時小孩一起在教室內，學生們也必需幫忙照顧。
當時的學制，學生入學後是跟隨同一位老師，直到畢業。祖母班上有一位綽號「尫仔澎」的女學生，天資聰穎成績特別好。早期 台灣綽號能被冠上“尫仔”兩個字，代表其人面貌矯好、皮膚細緻；這位同學因為雙頰豐盈，加了一個“澎”字叫「尫仔澎」。「尫仔澎」因為成績特別好，祖母特別疼惜，也因為如此，照顧幼童的份量也特別多；尤其幼童吵鬧時，為了怕影響上課，帶幼童到校園散步也總是她。
這一帶就是好幾年，「尫仔澎」常是手裡牽一個、後面背一個的在校園內閒逛，她曾笑說：「我去學校都是在飼囝仔...」；通常 祖母會在放學前，簡短地教導「尫仔澎」當日課程，她常很快地吸收了；若是內容較難理解，她得跟著 祖母回家，搞懂後才回自己家。「尫仔澎」脾氣並不好，來學校無法讀書還要帶小孩，有時越想越嘔，兩個幼童自然成了出氣桶；就這樣 大姑媽和 大伯父從小就怕她，連帶的 父親10位兄弟姊妹全都很怕她。
我年幼時，祖母有個姊妹會，輪流定期舉辦聚會，隨著時間人數逐漸減少而凋零了。「尫仔澎」也是其中的固定成員，輪到 祖母舉辦時，一群姐妹淘都會到家裡吃“辦桌”；我一直搞不清這些 老太太哪一位是「尫仔澎」，只知道 父母親會因為「尫仔澎」來而謹言慎行，對 祖母這群姐妹淘都畢恭畢敬。這是我對「尫仔澎」的一點點印象，文中的「尫仔澎」就是 林翁樣醫師。
林翁樣女士年輕時就是當時 台灣社會的風雲人物，是 台灣第一代的「新女性」，一再開創先河引起社會話題。祖母嫁給 祖父前是 英國籍，生活方式自然不同於傳統社會，較能接受新思維；每當「尫仔澎」引發輿論躂伐時，祖母總站出來聲援這位得意門生，更加強這對師生情誼。當時的婦女在家中生產多由 產婆接生，母親妯娌生產時，林醫師肯破例來家裡接生，就是因為這份師生感情。
我很難搜尋到 林翁樣女士的事蹟，只能憑 長輩或 父親言談知道些隻字片語，她是 台灣第一位剪掉長髮留清湯掛麵的女性，震驚 台灣社會；她拒絕媒妁之言，成為第一位自由戀愛女性。另外其夫婿為 台北 新莊 林姓望族，林翁樣女士夫婿為 林世宗先生，其兄 林世南先生，日治時期曾為 新莊郡守、台北州議員，光復後任 合作金庫 總經理、台灣省參議員。
以上簡單介紹 林翁樣女士，全是依長輩口述拼湊，若有錯誤或知道更詳盡的資料，望能留言補充，先在此感謝了。
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