Hsu的部落格

新社種苗場 陳列館

昭和10年(1935年)「關刀山大地震(新竹─台中烈震)」，重創 新竹、台中兩州 後龍溪、大安溪到大甲溪流域廣大地區，台中 石岡亦是受災嚴重地區。災後 石岡地區復興建設，庄役場、農會等官方建築街採用日式木造結構，同時加強防震設計。民國88年(1999年) 集集烈震(921大地震)，再次重創中部地區，石岡大壩受損嚴重，修復工程長達10年；石岡庄役場以及 石岡穀倉兩座老舊木造建築，卻意外的挺過這次強震，足可證明當初的設計是有效的。

「城鄉雜記---227.新社 水頭神木」介紹 新社的 水頭神木，這一篇介紹直線距離1公里多遠的 水尾神木。新社 大南河階台地有著 上社、下社、水頭、水尾、...多個聚落，海拔450公尺以上。台地上有三株知名的大樟樹，分別是 水頭神木、水尾神木及 種苗場大樟樹，其中 水頭神木最巨大。水頭神木胸圍達8.5m以上，是 台灣名列前茅的大樟樹，水尾神木及 種苗場大樟樹沒那麼大，但胸圍也達7m以上，一樣是可觀的巨木。

深坑 永安居：新北市深坑區北深路3段8號

台中 新社位於大甲溪中游西側，主要聚落群位於海拔400~500公尺的河階台地上。以 鎮安宮為信仰中心的 新社聚落是經濟、文教中心，位於 新社河階台地上，海拔約410公尺；其西南側的 大南河階台地是人口次多區域，有 上社、下社、水頭、水尾、...多個聚落，海拔在450公尺以上。兩台地皆頗平緩，邊緣落差明顯，行走129縣道可感受到明顯的上、下坡幅度。

德鄰居：新北市深坑區旺耽路39巷12號

坑子溪，左邊是 山腳，右邊是 山鼻子

2018年底寫了「214.蘆竹 山鼻 德馨堂」這座 桃園 蘆竹 山鼻 陳氏家族的祖祠，本來打算陸續介紹 陳氏家族其他合院「室善居」、「德星居」、「嚴德居」、...等等經典合院，結果擱著就這麼拖了半年。部落格單元太多，各不相干，常顧此失彼，拖著拖著就忘了。既然寫了 陳氏祖祠「214.蘆竹 山鼻 德馨堂」，其他幾座 陳氏的大型合院不能忽略，已拍到的部分就分兩篇來完成它。

新北市深坑區深坑街8號

台北市中正區襄陽路25號

台南土銀這棟建築在 日治時期為 勸業銀行 台南支店。勸業銀行是 日本本土的大型銀行，於 大正11年(1922年)獲准在 台北設立支店，在 昭和3年(1928年) 台南支店也獲准設立。勸業銀行於 昭和8年(1933年)在 台北建造有 馬雅味道的仿 希臘神殿建築 台北支店，由 建築課設計監造，東京大林組施工，為三層樓的RC建築物。昭和12年(1937年) 台南也出現了一座相同的建築物，一樣由 建築課設計監造，東京清水組施工。光復後 勸業銀行資產由 民國35年(1946年)新成立的 台灣土地銀行接收，兩棟建築分別成為 台北、台南分行。

台南市中西區府前路1段307號

清代 台南府城的城門多達十四座，正城有 大東門(迎春門)、大西門(鎮海門)、大南門(寧南門)、大北門(拱辰門)、小東門(鎮東門)、小西門(靖波門)、 小南門(鎮南門)、小北門(鎮北門)等八座。另有 西外城 拱乾門、奠坤門、兌悅門三座，以及 東外城 東郭門、仁和門、永康門三座。

「烏日」這個地名最早可追溯至 乾隆6年(1741年)，由 台灣知府 劉良璧主持編修之《重修福建臺灣府志》，即已紀載「烏日庄」，可見本地 漢人開發時間相當早。劉良壁 字 省齋，湖南 衡陽人，雍正2年(1724年)進士，曾任 連江知縣、諸羅知縣、...、臺灣知府、福建分巡臺灣道等職，在台前後近11年，對 台灣風土民情相當了解。

曾經在「苗栗．公館 八角崠山 與 苗栗市附近基石、古蹟」中提過 苗栗 公館 大坑的 行修寺，10年間也來過幾次，但一直未介紹這座寺院。談 行修寺前先介紹 大坑聚落，從 公館街區沿 大東路(苗24)過 泉州碑橋，進入 大坑溪谷行約1公里可達 大坑，大坑舊稱 福興，是一座廿餘戶人家的社區；房舍依地勢起伏，沿著道路兩旁興建，綿延約百餘公尺。

英才書院 文昌祠

牽田祭典

德馨堂：桃園市蘆竹區南山路三段86號

頭份義民廟、福德祠和 茄苳樹

中壢舊稱 澗子壢，『壢』是 客家人對地形的一種稱呼，相當於 閩南人的『湖』，通常指的是較寬廣的凹地，類似“盆地”，但周圍界定不明顯。乾隆50年(1785年)始出現“中壢”這個地名，因其位置位於 淡水廳兩政經核心的中間，也就是今日 新竹和 艋舺(或新莊)兩地的中間。乾隆、嘉慶年間，“中壢”與"澗子壢"兩地名並存，直到 道光以後"澗子壢"之名才逐漸消失於文獻上。